Tentativa de interpretação do governo de Lênin sob um olhar maquiavélico
Para Maquiavel, um príncipe ideal não deve possuir somente a virtù e nem somente a fortuna, precisa sim ter uma astúcia afortunada e Vladimir Lênin a possuía, conforme relação de ideais e fatos a seguir.
Da ascensão ao poder;
De acordo com Maquiavel, ao subir ao governo Lênin teria partido do princípio de Principado Civil, onde o principado se origina através da vontade do povo ou da vontade dos grandes. No caso de Lênin foi com a vontade do povo, pois o povo não podendo fazer frente aos grandes, elege um de seus pares e o fazem príncipe, para que esse o proteja com sua autoridade. Essa característica pode ser verificada logo após a vitória dos bolcheviques sobre a República Duma (comandada pelos mencheviques).
Enquanto os mencheviques defendiam ideais burgueses e a permanência na Primeira Guerra Mundial mesmo após tantas derrotas sofridas e a insatisfação da população, os bolcheviques (grupo liderado por Lênin) pregavam a retirada da Rússia da guerra, já que previam uma revolução proletária que levaria à paz internacional, ajudando a cumprir com mudanças almejadas no plano interno, como a divisão das terras entre os camponeses e o abastecimento interno de produtos.
Com os ideais de “paz, terra e pão” e “todo poder aos sovietes” conquistando o fervor entre trabalhadores bolcheviques e sovietes, Trótski reuniu uma milícia revolucionaria chamada de Guarda Vermelha e em 7 de novembro os bolcheviques invadiram o Palácio de Inverno e destituíram o governo republicano menchevique, onde transferiram todo o poder aos sovietes e elegeram Lênin como presidente, Trótski encarregado dos negócios estrangeiros e Stálin chefiando os negócios internos.
Da escolha de aliados;
A escolha de Trótski e Stálin como aliados de governo auxiliou Lênin a manter uma boa reputação para com o povo, já que os mesmos participaram de todo o processo revolucionário e, no caso de Trótski, ainda comandou o exército revolucionário que derrubou o governo anterior, representando uma imagem de força, poder e determinação.
Maquiavel afirma que a escolha de seus ministros é essencial para a formação da imagem do príncipe, pois a primeira opinião que formamos da inteligência do mesmo, deve se assentar na qualidade dos homens que o circundam.
Das atitudes quando no poder;
Assim que assumiu o poder, Lênin instaurou o “comunismo de guerra”. As medidas imediatas tomadas por Lênin, da Constituição de 1918, tinham de um modo geral, um caráter que agradaria primordialmente aqueles com cuja ajuda chegou ao poder, desse modo essas medidas foram:
· Reforma agrária e fim da propriedade privada da terra;
· Extinção de todos os títulos de nobreza;
· Desapropriação de indústrias, bancos e grandes estabelecimentos comerciais, que passaram para o Estado;
· Nacionalização dos bancos e investimentos estrangeiros;
· Criação do Exército Vermelho, com a finalidade de garantir a Revolução;
· Instituição do Partido Comunista, o antigo Partido Bolchevique, como único partido do país; o sistema de partido único instalou na Rússia a chamada "ditadura do proletariado", ou seja, o governo dirigido pelos trabalhadores.
É importante ressaltar que o governo de Lênin enfrentou logo forte oposição dos setores ligados ao Antigo regime czarista, absolutista de Nicolau II. Militares, nobres, elementos da burguesia (industriais, banqueiros, comerciantes), começaram a atacar o novo regime, contando com o apoio militar de outros países (França, Inglaterra, Japão, Estados Unidos). Acarretando em uma guerra civil.Através dessa guerra civil, é possível encontrar algo que em muito difere de Maquiavel que relatou que: “Aquele, porém, que sobe ao poder com o favor popular não encontra em torno de si ninguém ou quase ninguém que não esteja disposto a obedecer-lhe”. Em contraponto, logo após esse episódio, novas medidas são tomadas por Lênin, e se assemelham ao que Maquiavel afirmara: “Os principais alicerces de qualquer Estado, seja ele novo, velho ou misto, consistem nas boas leis e nos bons exércitos.”.
Da instituição do NEP (Nova Política Econômica);
As mudanças praticadas por Lênin avivaram a oposição dos mencheviques e dos czaristas que apoiados pelas potências aliadas e com medo da propagação dos ideais revolucionistas populares pelo mundo, mergulharam o país numa guerra civil contra os bolcheviques, em 1921, terminando, porém, com a vitória dos bolcheviques.
Na tentativa de evitar um colapso, Lênin decide deixar de lado o “comunismo de guerra”, pensando ser necessário rever a política econômica adotada naquele momento crítico do país, provocando um recuo no ideal de economia socialista. Cria-se então o NEP, que utilizava características capitalistas como liberdade de comercio interno, liberdade de sálario aos trabalhadores, autorização para funcionamento de empresas particulares e permissão de entrada de capital estrangeiro para a reconstrução do país. Lênin justificava que essas práticas capitalistas eram necessárias para primeiramente fortalecer a economia do país, tornando assim possível a implantação do socialismo ideal.
Para Maquiavel essa súbita mudança de práticas econômicas é justificável. Apesar de não considerar as práticas capitalistas como corretas ou favoráveis, Lênin identificou uma necessidade de implantá-las de uma forma sutil e limitada a fim de fortalecer a economia do país. Maquiavel não consideraria isso como uma “mudança de lado”, que Lênin estaria se rendendo ao capitalismo, se abstendo de seus próprios ideais, ou uma demonstração de fraqueza. Na verdade isso simplesmente representa uma capacidade incrível de exercitar sua virtù, já que Lênin foi capaz de reconhecer não que estava “errado”, mas que para implementação efetiva de seu ideal, precisaria primeiramente agir contra seus princípios
Muitos diriam que essa atitude de Lênin utilizar características capitalistas representa um defeito no príncipe de não manter sua palavra. Diriam também que Lênin só provaria sua virtude se fosse capaz de manter seu ideal inicial de “comunismo de guerra”, independentemente do quão difícil fosse para o país se adaptar e do quanto isso causaria insatisfação não somente na população, quanto nos grandes.
Essa interpretação não é válida para Maquiavel, pois é imprescindível que o príncipe “não tema incorrer no opróbrio de seus defeitos mencionados, se tal for indispensável para salvar o Estado. É que ponderando bem, encontrará algo com aparências de virtude [virtù], cuja adoção lhe trará a ruína, e algo com aparência de defeito, que o conduzirá a uma situação de segurança e bem estar”, ou seja, o conceito do que seria uma qualidade ou defeito não é uma verdade universal, já que não é racional dizer que uma qualidade traria somente o bem do Estado como também é irracional dizer que um defeito só traria o mal para o mesmo.
Em suma, com sabedoria no uso da força, e sabedoria de agir conforme as circunstancias Lenin teve muitos de seus feitos políticos proximos aos casos expostos por Maquiavel, que através de uma visão cíclica da história nos permite essa associação. Segundo Maquiavel, a política tem uma ética e uma lógica própria, “o triunfo das dificuldades e a manutenção do Estado. Os meios pra isso nunca deixarão de ser julgados honrosos, e todos os aplaudirão” (O PRÍNCIPE, MAQUIAVEL)
